小的时候曾读过《朱子家训》，那时年龄较小，只是囫囵吞枣地看，对其中的含义也不了解，随着年龄的增长，再重读这本书，让人醍醐灌顶，对其中蕴含的真义又有新的感悟。《朱子家训》是明末清初朱柏庐先生所著，全篇采用骈文的形式，读起来朗朗上口，通俗易懂。短短五百多字涵盖了劝勤勉学、励志志强、谦和体恤、明理向善、本分守常、修身累德等家庭美德和个人品德的诸多方面，朴素又凝练地体现了中国优秀文化传统对修身立世的要求，成为人们理家教子、整饬门风的格言警句。部分格言警句现在读起来依然适合。一字一句，无不彰显中华优良传统美德的力量，为后世提供了道德规范的蓝本，值得我们每一个人去传诵，学习。

提倡勤俭，反对奢侈浪费。文中写道“自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。”告诫我们在生活上勤俭节约，即便是宴请宾客也不能铺张浪费，行奢华之风；饮食餐具不必过于奢华，即便是简单的田园菜肴也能比得上山珍海味。

我们现在的物质生活水平和作者所处的年代显然不可同日而语，但也仍不能铺张浪费。历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。餐饮浪费行为，看似日常生活中的小节，实则是事关国计民生的大事。因此，做好厉行节约，制止餐饮浪费工作刻不容缓，要立即行动，使之成为自觉行为，融入日常、抓在经常、久久为功，为实现良好的社会风气做出自己的贡献，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力。

“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”再联想到我们企业，随着企业做大做强，一些铺张浪费现象也依然存在，但需牢记“生产者勤奋，消费者节约，浪费者可耻”，不让点点滴滴不起眼的浪费行为累积起来，侵蚀企业利益。因此，不管时代怎么改变，生活水平怎么提高，勤俭节约都是中华民族的传统美德，我们都应该提倡。对别人劳动的尊重同时也是对我们自己的尊重，不管什么时候，勤俭节约都不过时，修身正己，从自我做起才是我们应该养成的习惯和品格。

提倡自律，培养良好习惯。“狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。”文中这些话教导我们应该多亲近那些阅历多而善于处事的人，当我们遇到急难的时候，就可以受到他们的指导和帮助。一个严于律己的人，做事才会有分寸，才会讲原则，才会更加容易得到别人帮助。“勿贪意外之财，勿饮过量之酒。”这更是做人做事的准则，不该要的不要，不该拿的不拿，让自律成为一种习惯。要常怀敬畏之心，时刻保持头脑清醒，时刻紧绷纪律这根弦，明白哪些该做，哪些不该做；哪些该说，哪些不该说；哪些该大力提倡，哪些该坚决反对。始终将严守纪律作为内心深处的一种坚定信念，内化成一种生活习惯和规范，提醒自己敬畏纪律、遵守纪律，达到“从心所欲不逾矩”的境界。

提倡学习，学以致用。文中提到“读书志在圣贤，非徒科第”，与集团公司家文化理念中的“尚书”极度契合。尚书，就是要加强学习，不断获取知识的能量，为更好的奉献岗位、体现价值做好准备。学如逆水行舟，不进则退。学习对于个人的成才、发展都有十分重要的意义。工作中如果不学习就会被赶超、被抛弃。工作本领的提高没有任何捷径可走，唯有靠刻苦学习，自省自立，长期积累，持之以恒。才能在平凡的岗位上干出不平凡的人生。同时，只有通过加强学习，学以致用，提升自身素质和修养，才能真正明大德、知孝义，三者又是相互统一、互为印证的。

提倡宽容，和谐共生。“凡事当留余地，得意不宜再往。”待人要宽容，学会给别人机会也就是给自己机会。“人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜庆心。”他人有喜庆之事不可心生妒忌，别人有灾祸时也不可生喜幸心。“轻听发言，安知非人谮诉，当忍耐三思；”告诉我们要学会明辨是非，三思而后行，不可轻信他人片面之词，草率行事。我们的生活和工作离不开与人交往，与人为善就是与己为善，宽以待人才能更好地得到别人的认可和接受，才能更好地团结合作。它所表现出的理念最核心的内涵是尊重与宽容。这是道德的理性反映，它表达了中国人与人为善，己所不欲勿施于人的美德与大度。尤其在我们工作中经常需要与人合作来完成一件事情，需要我们每个人都能尽职尽责，团结协作，无私奉献，如果每个人都自私自利，那样什么事情也干不成。一个国家就更需要我们每个人、每个民族的团结奋斗，这样国家才能更加繁荣昌盛，人民生活更加美好。

家风纯，则社会正。我想，如果每个家庭都能传承优良的家风家训，教育子孙后代，那么“夜不闭户、道不拾遗”的和谐社会将蔚然成风，大家和谐共生，美好幸福的社会生态也可期了。